Resumen de El sujeto del psicoanálisis: Más allá de la dicotomía individuo-sociedad

Ximena Castro Sardi

• español

  Mediante una aproximación a la noción de sujeto desde una perspectiva psicoanalítica fundamentada en Freud y Lacan, este artículo teórico busca problematizar la dicotomía psicología individual versus psicología social, dicotomía que aún opera en ciertos ámbitos y debates académicos. El énfasis que esta postura psicoanalítica pone en la inscripción simbólica de la subjetividad, así como su introducción de una necesaria distinción conceptual entre el sujeto y el yo, contribuye a la teorización de la subjetividad más allá de todo reduccionismo individualista o socioestructuralista. Asimismo, con el propósito de animar debates interdisciplinarios, se explicitan al final puntos de convergencia y divergencia con algunos discursos psicológicos y sociológicos hegemónicos en la actualidad.

• English

  Through an approach to the notion of subject from a psychoanalytic perspective based on Freud and Lacan, this theoretical paper seeks to discuss the dichotomy between individual psychology and social psychology and that operates even in certain academic fields and debates. The emphasis of this psychoanalytic approach on the symbolic inscription of subjectivity, as well as its introduction of a necessary conceptual distinction between the “subject” and the “I”, contributes to theorize subjectivity beyond any individualist or socio-structuralist reductionism. In order to encourage interdisciplinary discussions, points of convergence and divergence with some psychological and sociological discourses currently hegemonic are also specified at the end.

• français

  Grâce à une approche de la notion de sujet à partir d’une perspective psychanalytique fondée sur Freud et Lacan, cet article théorique cherche à mettre en question la dichotomie psychologie individuelle face à la psychologie sociale, dichotomie qui opère encore dans certains milieux et débats académiques. L’accent mis par cette perspective psychanalytique sur l’inscription symbolique de la subjectivité, ainsi que son introduction d’une nécessaire distinction conceptuelle entre le « sujet » et le « moi », contribue à la théorisation de la subjectivité, au-delà de tout réductionnisme individualiste ou socio-structuraliste. De même, des points de convergence et de divergence par rapport à certains discours psychologiques et sociologiques hégémoniques d’aujourd’hui sont explicités à la fin, dans  l'intention de motiver des débats interdisciplinaires.