Analizando un caso en detalle, este articulo aplica lo que llaman las feministas chicanas el método de Conocimiento. El método, primeramente propuesto por Gloria Anzaldúa, es aplicado en el análisis de la transformación de un individuo cuando se reintegra a su familia después de estar previamente encarcelada. El caso de José empieza con su arresto, convicción y su tiempo en prision por traficar en drogas. La narrativa cambia después de que José termina su condena y va a vivir con sus hermanas y el resto de su familia en el norte de California. El enfoque es en el proceso de Conocimiento usado por las hermanas de José para ayudarle a reajustarse a su vida familiar y transformar sus ideas de la masculinidad. De acuerdo con los escritos de Gloria Anzaldúa, el proceso de Conocimiento tiene siete etapas que ayudan al individuo a recapacitar y reajustar sus ideas, sus motivaciones, sus creencias, todo en el servicio para moverse adelante en sus vidas. Conocimiento, en este caso, es usado conjunto con un ambiente familiar, en comunidad, y con la ayuda de educadores, para ofrecer lecciones importantes para transformar las masculinidades latinas.
Using a case study method, this article applies the Chicana feminist framework of Conocimiento as proposed by Gloria Anzaldúa to analyze the transformation of one individual as he readjusts to family life after imprisonment. José’s story is presented in detail and begins with his arrest, conviction and time in prison for selling drugs. After his release from prison to live with his family in Northern California, the narrative then shifts to illustrate the principles of Conocimiento used by Jose’s feminist sisters as a viable tool for transforming masculinities. According to the writings by Gloria Anzaldúa, the process of Conocimiento consists of seven stages that help individuals to reconsider and readjust their ideas, motivations, and beliefs, all in the service of moving forward in their lives. Conocimiento, in conjunction with an environment of caring broadly defined as community, family, and educators, can indeed offer valuable lessons in transforming Latino masculinities.
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