Resumen de (Des)conexiones (trans)atlánticas: recepciones estadounidenses del feminismo italiano de la diferencia sexual
- español
En dos momentos diferentes, 1989 y 2005, dos autoras cuyo ámbito es el feminismo estadounidense, Teresa de Lauretis y Linda Zerilli, dirigen su atención hacia el feminismo italiano de la diferencia sexual, particularmente, a la obra No creas tener derechos de la Librería de Mujeres de Milán, y lo hacen intervenir en las discusiones que cada una de ellas sostienen en su contexto.
¿Qué discusiones son éstas y qué potencialidades encuentran Lauretis y Zerilli en el pensamiento y la práctica de la Librería de Mujeres de Milán? En el presente artículo, trataré de responder a estas preguntas. Para ello, argumentaré que las interpretaciones que cada una de las autoras elaboran implican un cuestionamiento así como un desplazamiento de los términos en torno a los cuales se había configurado el debate feminista estadounidense entre la década de los ochenta y los noventa, a saber, en términos de la polémica esencialismo/antiesencialismo y de la controversia diferencia sexual/diferencias (sexualidad, raza, clase, principalmente). A lo largo de esta argumentación intentaré mostrar el carácter original de ambas recepciones, tanto por la riqueza filosófico-política de las lecturas efectuadas por Lauretis y Zerilli como por el hecho de que constituyen valiosas excepciones al desconocimiento generalizado del feminismo italiano de la diferencia sexual por parte de las feministas estadounidenses.
- English
In two different moments, 1989 y 2005, two authors working in the field of US feminism, Teresa de Lauretis y Linda Zerilli, and Zerilli�s interpretations as well as in relation to the fact that both constitute valuable exceptions to the generalized ignorance of Italian feminism of sexual difference by US feminists.
direct their attention to Italian feminism of sexual difference, more concretely to the work Non credere di avere dei diritti (translated as Sexual difference) of the Milan Women�s Bookstore Collective, and they make intervene in the discussions that each one of them holds in their respective contexts. Which are these discussions and what potentialities do Lauretis and Zerilli find in the thought and practice of the Milan Women�s Bookstore Collective. In this paper I will try to answer these questions. I shall argue that the interpretations of each one of these two authors imply a questioning as well as a shift of the terms around which US feminist debate was organized between the decades of the 80�s and 90�s, namely around the polemic essentialism/ anti-essentialism and the controversy sexual difference/differences (mainly of sexuality, race, class). Along this argument I will try to show the original character of both receptions in terms of the philosophical-political richness of Lauretis�
