¿Es el conocimiento una actividad de carácter únicamente potente e invasivo? Una mirada sobre la experiencia del conocimiento invita, por el contrario, a reconocer un momento pasivo -o una disposición a acoger aquello que es- para entenderlo mejor. Esta atención implica una predisposición afectiva. El artículo recuerda que esta "pasividad" ha sido reconocida a lo largo de toda la historia de la filosofía. Conviene, no obstante, precisar el vocabulario y distinguir entre afecto, emoción, pasión y sentimiento.
Is knowledge an activity of a powerful and invasive nature? An insight in to the experience of knowledge invites, on the contrary, to recognize a passive moment -or a disposition to accept what it is- for a better understanding. This attention involves an affective predisposition. The article reminds that this "passivity" has been recognized throughout the whole history of philosophy. It is advisable, however, to specify the vocabulary and distinguish between motion, passion and feeling.
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