The Poetics of Transitional Justice in Dinka Songs in South Sudan

• Impey, Angela ^[1]
  1. [1] School of Oriental and African Studies

     School of Oriental and African Studies

     Reino Unido

     
• Localización: UNISCI Discussion Papers, ISSN-e 1696-2206, Nº. 33, 2013
• Idioma: inglés
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  • español

    Los historiadores políticos han calificado a menudo la guerra civil en Sudán como un “escenario de proliferación de conflictos”. Si bien la independencia de Sudán del Sur puede haber corrido el telón de un acto, también ha dado lugar a un nuevo espectáculo, representado mediante una narrativa de conflictos internos y de subdesarrollo extremo, y dirigido predominantemente por el Estado y sus socios internacionales para el desarrollo. Este artículo pretende contra-argumentar el discurso oficial sobre la reparación post-conflicto considerando formas en las que la paz y la reconciliación son imaginadas a nivel local. En particular, considera el papel activo de las canciones Dinka, analizando las formas en las que dan testimonio de los recuerdos y aspiraciones de un grupo dentro de la amplia diversidad cultural de la sociedad de Sudán del Sur. En este sentido, el artículo explora cómo se infunden formas y estructuras poéticas antiguas en nuevos actores, roles e imaginarios, reforzando de esta manera un marco de legitimidad sancionado culturalmente, lo cual ofrece un ámbito potencialmente significativo para la narración de un guión nacional relevante a nivel local.

  • English

    Political historians often described the civil war in Sudan as a ‘theatre of proliferating conflicts’. While independence for South Sudan may have closed the curtain on one act, it has given rise to a new spectacle, depicted through a narrative of internal conflict and extreme underdevelopment, and directed predominantly by the state and its international development partners. This article seeks to counter the official discourse about post-conflict reparation by considering ways in which peace and reconciliation are imagined at the local level. In particular, it considers the agentive role of Dinka songs, analyzing the ways in which they bare witness to the memories and aspirations of one group within the diverse cultural spread of South Sudan society. In so doing, it explores how the infusion of old poetic forms and structures with new actors, roles and imaginaries gives force within a culturally sanctioned framework of legitimacy, thus offering a potentially meaningful arena for the narration of a locally relevant national script.