Gabriela Mistral: Identidades sexuales, etno-raciales y utópicas / Gabriela Mistral: Sexual, ethno-racial and utopic identities

• Autores: Olga Grandón L.
• Localización: Atenea (Concepción): revista de ciencias, artes y letras, ISSN 0716-1840, ISSN-e 0718-0462, Nº. 500 (SEP-DIC), 2009, págs. 91-102
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Gabriela Mistral: sexual, ethno-racial and utopic identities
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    En el contexto de la Modernidad latinoamericana del periodo en que Gabriela Mistral publica su obra en prosa poética, que titula "Recados", "Encargos" o "Mensajes" (1919 a 1952), postulo algunas hipótesis sobre las diversas formas de enfrentar críticamente la Modernidad, donde percibo una apropiación integrada, a la vez que crítica, de lo foráneo y colonizador con lo propio, altamente tensionada y con un componente genéricosexual. Este corpus revela a lo latinoamericano precolombino, como lugar idealizado, que es el centro de una voluntad utópica. Respecto de esto último, la tensión polémica entre oralidad y escritura, cultura colonizadora eurocéntrica y aborigen latinoamericana, cultura popular oral y privilegiada letrada, se manifiesta tanto en el plano de las significaciones como en el plano formal, lingüístico y retórico de los textos, tornándolos ambivalentes. Esta temática me permite postular la ponencia dentro de las revisiones de lo identitario y el rol de las utopías en la literatura latinoamericana en relación con las culturas indígenas.

  • English

    In the context of the Latin American Modernity in which Gabriela Mistral published her work in poetic prose with a strong essay component entitled "Recados", "Encargos" o "Mensajes" (1919 to 1952), she postulated some hypotheses about the various ways to critically face Modernity. While on one hand she perceives an integrated appropriation, she is also critical of foreign and colonialist tendencies held in tension with a genericsexual component. This corpus reveals pre-Columbian Latin America as an idealized place, which is the center of a utopian desire. The polemical tensions between orality and writing, Eurocentric colonization and the Latin American aboriginal cultures, popular oral culture and privileged writing culture, are expressed not only on the level of signification but also on the formal, linguistic and rhetorical levels of the texts, making them ambivalent. This thematic allows me to look critically at the topic of identity and the role utopias play in Latin American literature in relation to indigenous cultures.