Mito, experiencia y práctica: Relacionalidad y recursividad en el estudio antropológico del ritual

• Autores: Sergio González Varela
• Localización: Revista de antropología experimental, ISSN-e 1578-4282, Nº. 13, 2013, págs. 381-397
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Myth, experience, and practice: Relationality and recursivity in the anthropological study of ritual
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• Resumen
  • español

    El presente artículo analiza los conceptos de experiencia, práctica social y mitología dentro del contexto antropológico del ritual. Pese a que los desarrollos teóricos sobre el tema tienden a ser fragmentarios, segmentados, contradictorios y muchas veces incompatibles unos con otros, el objetivo central del texto es mostrar que existen puntos de confluencia entre los diferentes enfoques. Por lo tanto, se describen los mecanismos por los cuales es posible hablar de procesos de relacionalidad y recursividad al interior de perspectivas analíticas del ritual que privilegian tanto las experiencias subjetivas y de transformación de los individuos, como las prácticas sociales de carácter performativo y sus narrativas mitológicas que las acompañan.

    De esta manera propongo ver al ritual como un hecho total en sí mismo, capaz de ser entendido en sus propios términos sin necesariamente invocar una explicación sociológica externa a su configuración.

  • English

    This article analyzes the concepts of experience, social practice, and mythology in the anthropological context of ritual. Though theoretical approaches about ritual tend to be fragmentary, skewed, contradictory, and many times incompatible with each other, the main objective of this text is to show that there are points of juncture among the different approaches. Therefore, the article describes the mechanisms that make possible to talk about relational and recursive processes within the analytical perspectives on ritual, by privileging the subjective and transformative experiences of individuals as well as the social performative practices, and their implicit mythological narratives. In this way, I propose to see ritual as a total fact in itself, capable of being understood in its own right without necessarily invoking an external sociological explanation in its configuration.