El raciovitalismo de Ortega y la universidad que buscamos

• Miguel Rumayor ^[1]
  1. [1] Universidad Panamericana

     Universidad Panamericana

     México

     
• Localización: Revista española de pedagogía, ISSN-e 2174-0909, ISSN 0034-9461, Vol. 73, Nº 260, 2015, págs. 73-90
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    En este artículo se analizan los principales aspectos de la filosofía raciovitalista de José Ortega y Gasset y su posible aplicación al proyecto actual de universidad occidental. Se pone de manifiesto las relaciones entre el desarrollo de la vida de la inteligencia, el crecimiento de la sociedad, la cultura y la vida universitaria. Ortega es partidario de un modelo académico ajeno a la especialización y al pragmatismo.

    Considera que la universidad tiene que estar asociado al mundo de la vida, entendido éste en su última dimensión, como profundidad radical y última de individuo. Aquí se analiza, frente a otros proyectos académicos asociados al mundo laboral, del valor en este autor que tiene la formación de la interioridad de profesores y alumnos universitarios, la cual consistirá en la elevación del plano de la enseñanza a la formación y excelencia del Yo. Este aspecto, según Ortega, sólo se conseguirá de forma minoritaria en algunos pocos individuos y por este medio se alcanzará la preparación de líderes sociales que trasformen y mejoren nuestras sociedades.

  • English

    This paper analyses the principal aspects of Jose Ortega y Gasset’s ratiovitalist Philosophy and its possible application to the current project of Western universities. It also clarifies the relations between the development of life and intelligence, the growing of Society, culture and University world. Ortega defends an academic model contrary to specialization and pragmatism. For him University must be linked to life’s personal world, which is the last dimension of depth and a radical vision of the individual. Here also is analyzed, confronted with other academics projects, the value of forming internal life both in students and professors that implies the elevations of teaching to place of the Intimacy of Self. This aspect, according to Ortega, will be reached by a minor group of students and will be the way for the preparation of social leaders that can transform society and make a better World.