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Vivir según la naturaleza. El caso de Séneca y Epicuro

  • Autores: Hernán Villarino H.
  • Localización: Eikasía: revista de filosofía, ISSN-e 1885-5679, Nº. Extra 54, 2014 (Ejemplar dedicado a: Filosofía de la naturaleza), págs. 233-252
  • Idioma: español
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  • Resumen
    • español

      Vivir según la naturaleza en la antigua Grecia se presentó, como Jano, con una doble faz. Por un lado la religión dionisíaca, orgiástica, y por el otro las filosofías ascéticas tales como el estoicismo y el epicureísmo. Estas últimas apelan ambas a la libertad como ingrediente fundamental para la autoconfiguración de la vida humana, sin embargo, dentro de su unidad de sentido presentan también notables diferencias que a nuestro juicio se deben al carácter utópico del primero en contraste con la visión sin salida del segundo. Por otro lado, ambas filosofías constituyen dos concepciones del mundo, lo que supone dos psicologías distintas no obstante un sólo método para la aprehensión de la vida psicológica, lo cual se diferencia del modo en que la psiquiatría moderna, basado en rasgos y funciones, aprehende las personalidades.

    • English

      To live according to nature in the former Greece appeared, as Jano, with a double aspect. On the one hand the dionisiac orgiastic religion, and, on the other, such ascetic philosophies as the Stoicism and Epicureanism. Stoicism and Epicureanism appeal both to freedom as a fundamental ingredient for the autoconfiguration of the human life.

      Nevertheless, inside their unit of sense they present also notable differences which, to our judgment, they are due to the utopian character of stoicism in contrast with the vision without exit of Epicureanism. Furthermore, both philosophies constitute two conceptions of the world, which implies two different psychologies and nevertheless only one method for the apprehension of the psychological life.

      This differs from the way in which modern psychiatry, based on features and functions, study personalities.


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