The journey of the soul towards death. "The mines of Falun", by E. T. A. Hoffmann

• Autores: Luis Enrique Montiel Llorente
• Localización: Escritura e imagen, ISSN 1885-5687, Nº. 10, 2014, págs. 155-179
• Idioma: inglés
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  • español

    Die Bergwerke zu Falun (Las minas de Falun) es uno de los más complejos relatos de E.T.A. Hoffmann. A partir de un suceso recogido en antiguas crónicas el escritor fantasea una historia que sólo comparte el final con la documentada, lo que le permite realizar una extraordinaria incursión en unas profundidades diferentes a las del subsuelo: las del sueño, la alucinación y las obsesiones. Todo el relato exige ser leído en una perspectiva simbólica, donde las imágenes remiten continuamente más allá de lo aparente. El autor de este trabajo ha sentido la necesidad de poner en paralelo ese vórtice de imágenes con la psicología, no en vano denominada imaginal, de James Hillman, y la de su maestro Carl Gustav Jung. Desde esta perspectiva la piedra de toque del relato, la muerte, en cierto modo suicida, del protagonista, permite descubrir valores comúnmente no aceptados, ni siquiera imaginados, por una psicología centrada en el Yo, orientación que por lo general ha guiado las interpretaciones precedentes de la narración

  • English

    Die Bergwerke zu Falun (The Mines of Falun) is one of the most complex stories of E.T.A. Hoffmann. Starting from an event recalled in old chronicles, the writer fantasizes on a story that shares only the ending with the documented one, which allows for an extraordinary incursion in other depths, those of the dreams, hallucinations and obsessions. The whole narration demands a reading from a symbolic perspective, where images constantly refer to what lies beyond the apparent. The author of this paper has felt the need to put that vortex of images in parallel with the psychology called imaginal, not without reason, by James Hillman, and that of his master Carl Gustav Jung. From this perspective, the touchstone of the story, that is, the death, suicidal to some extent, of the protagonist, allows for discovering values that are not commonly accepted, not even imagined, by an Ego-centred psychology which has generally guided the preceding interpretations of this tale