Entre iusnaturalismo y positivismo jurídico. La doctrina del derecho de Fichte de 1796

• Autores: Óscar Cubo Ugarte
• Localización: Contrastes. Suplemento, ISSN 1136-9922, Nº. 19, 2014 (Ejemplar dedicado a: El idealismo alemán y sus consecuencias actuales / Juan Agustín García González (ed. lit.), Alejandro Rojas Jiménez (ed. lit.)), págs. 13-26
• Idioma: español
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• Resumen

  • La filosofía del derecho de Fichte supone una importante anomalía dentro del Idealismo Alemán, en especial por su problemático posicionamiento en relación con la filosofía del derecho de Kant y su reelaboración del derecho natural. Fichte publica el Fundamento del Derecho Natural según los principios de la Doctrina de la Ciencia en 1796, es decir, un año después de la publicación de Hacia la paz perpetua y un año antes de la publicación de los "Principios metafísicos de la doctrina del derecho" de la Metafísica de las Costumbres. La formulación y fundamentación que lleva a cabo Fichte en esta obra del derecho natural es enteramente original y a la vez internamente problemática debido a la tensión que en ella se da entre la validez normativa de los principios del derecho y la realización positiva de los mismos. Ejemplo paradigmático de esta tensión lo ofrece la noción de "derecho originario" (Urrecht) que Fichte elabora a lo largo de su trabajo de 1796. Nuestra investigación se va a centrar en analizar esta noción de "derecho originario" en la doctrina del derecho de Fichte para desplegar una interpretación iusnaturalista de la misma con vistas a relativizar o por lo menos matizar las lecturas preeminentemente positivistas de la filosofía del derecho de Fichte.