Homilia e educação cristã na Antiguidade Tardia: a relação corpo, igreja e cidade segundo João Crisóstomo

• Silva, Gilvan Ventura da ^[1]
  1. [1] Universidade Federal do Espírito Santo

     Universidade Federal do Espírito Santo

     Brasil

     
• Localización: Acta Scientiarum. Education, ISSN 2178-5198, ISSN-e 2178-5201, Vol. 36, Nº. 1, 2014, págs. 1-12
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Homily and Christian education in Late Antiquity: body, church and city according to John Chrysostom
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• Resumen
  • português

    Um dos principais instrumentos empregados pela elite eclesiástica para obter a conversão de massa das populações urbanas nos séculos IV e V foram as homilias, gênero literário híbrido cujos primórdios remontam ao século II, mas que somente na Antiguidade Tardia adquire um papel de primeira grandeza quando se trata de realizar a transmissão rotineira dos ensinamentos evangélicos a uma audiência cada vez mais numerosa. Sem contar com escolas que pudessem estabilizar, no interior das congregações, um número crescente de egressos do paganismo e do judaísmo, as autoridades cristãs desenvolverão uma estratégia proselitista calcada no manejo excelente da arte oratória pelos pregadores. Tendo em vista essas considerações, pretendemos discutir em que medida as homilias contribuíram para a formação espiritual dos cristãos, enfatizando as normas visando a disciplinar o uso do corpo pelos fiéis na igreja, numa franca oposição às modalidades de exibição corporal na polis. Para tanto, investigamos o problema tendo como referência Antioquia e a atividade pastoral de João Crisóstomo nas últimas décadas do século IV.

  • English

    Homilies, a hybrid genre of Literature, dated from the 2nd century and extensively used in the 4th and 5th centuries, were one of the main tools employed by the ecclesiastical elite to convert the urban population at the end of Antiquity. It was only by the Late Antiquity that homilies were largely used to broadcast the Gospel precepts before a growing audience. Since the Church could not count on schools to stabilize the newly converts from Paganism and Judaism, the Christian leaders developed proselytism and missionary actions based on an excellent use of rhetoric by means of skillful preachers. The author discusses how homilies contributed towards the spiritual formation of Christians, with special reference to the rules that regulated the usage of the body in the church by laypeople, in contrast to the modalities of bodily exposure in the polis. John Chrysostom's pastoral work and the special case of Antioch in the last decades of the 4th century will be investigated.