El presente trabajo pretende enfocarse en la cuestión de las identidades, problemática insuficientemente abordada desde las teorías así denominadas clásicas o canónicas de la sociología, y que sí ha sido más abordada desde los estudios poscoloniales. Los estudios poscoloniales son una serie de reflexiones de carácter teórico sobre lo social, trabajos interdisciplinarios cuya postura geopolítica es el cuestionamiento del orden moderno, y con ello, de las teorías que sustentan ese orden. Sucede que uno de los supuestos básicos de la modernidad, desde esta perspectiva, es el de la existencia de civilizaciones 'no modernas'; por ello, una de las consecuencias clave de la modernidad es la creación de ciertos nombres adjudicados a esos 'otros'. Nuestro objetivo en el presente trabajo es profundizar en esta relevante temática, especialmente a partir de los tres ejes que consideramos atraviesan la noción de 'identidad', según ha sido tratada desde esta perspectiva: 1) el problema de la 'raza' y de la 'etnia'; 2) el problema de la 'subalternidad' y de las 'minorías'; y 3) el problema del 'reconocimiento' y de la 'multiculturalidad'. Finalmente, intentaremos esbozar, a modo de conclusión, un posible entrecruce comparativo entre todas estas propuestas.
The present work intends to focus on the question of identities, a problem unsufficiently addressed by classical and canonical sociological theory, and which is clearly one of the main approaches of postcolonial studies. Postcolonial studies are a series of theoretical reflections on the social, a series of interdisciplinary works whose geopolitical position is to question both the modern world order and the theories that sustain it. One of the premises of the modern world order, from this perspective, is the existence of 'non-modern' civilizations; therefore, one of the main consequences of this existence was the creation of certain 'names' given to those 'others' by the modern civilization. Our aim in the present work is to analyze this question, specially through the matrix of the three dimensions we believe cut across the notion if 'identity' defined by this perspective: 1) the problem of 'race' and 'ethnicity'; 2) the problem of 'subalternity' and 'minorities'; and 3) the problem of 'recognition' and 'multiculturality'. Finally, we will try to line out a possible comparation among the different proposals previously analized, in the mode of a conclusion.
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