La ciencia omnivora: antropología, capitalismo y estados contemporaneos según Jean y John Comaroff

• Autores: Luis Fernando Angosto Ferrández
• Localización: AIBR: Revista de Antropología Iberoamericana, ISSN-e 1578-9705, Vol. 7, Nº. 3, 2012 (Ejemplar dedicado a: Septiembre-Diciembre), págs. 271-294
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The Omnivorous Science: Jean and John Comaroff on the Politics of Anthropology, Capitalism and Contemporary States
• Enlaces
  • Texto completo
• Dialnet Métricas: 3 Citas
• Resumen
  • español

    Muy pocos científicos sociales alcanzan el estatus de clásicos contemporáneos, pero ciertamente incluiríamos a Jean y John Comaroff en dicha categoría. Sus investigaciones se encuentran hoy sin duda en la vanguardia de las ciencias sociales, pero su trabajo ya venía siendo seguido y debatido ampliamente en el campo de la antropología casi tres décadas atrás. Más allá de las fronteras de esta disciplina, su trabajo ha tenido ecos, y continúa resonando, en las comunidades académicas de la sociología, las ciencias políticas y los estudios legales, en clara demostración del potencial del conocimiento antropológico cuando aborda abiertamente las grandes problemáticas de nuestros tiempos. Sólo una pequeña parte de la producción de John y Jean Comaroff ha sido traducida al castellano, pero son muchos los antropólogos españoles y latinoamericanos que conocen sus propuestas teóricas y metodológicas. La conversación que sigue nos brinda la oportunidad de profundizar en los contenidos de dichas propuestas y su relación con las política del conocimiento antropológico, del capitalismo y de los estados contemporáneos.

  • English

    Few social scientists reach the status of contemporary classics. Jean and John Comaroff are among those who could be included in that category. Their current work is indeed on the crest of the wave of social analysis, but at least since the 1980s it has been followed, debated and also challenged within the field of anthropology. Beyond this disciplinary area, their work has resonated and continues to resonate in the spheres of sociology, politics and legal studies, in a clear demonstration of the strength and the potential of anthropological knowledge when it engages the ‘big issues’. It is only a part of the written production of John and Jean Comaroff that has been translated into Spanish, but contemporary Spanish and Latin American anthropologists are familiar with many of their theoretical proposals. Here is an opportunity to gain insight into these proposals and into the views of the Comaroffs on the politics of anthropology, capitalism and contemporary states.