El objetivo de este artículo es presentar el tema de la espiritualidad, una de las tesis más polémicas dentro del pensamiento de Gilbert Simondon. Planteamos la espiritualidad a partir de la obra más conocida de Simondon, El modo de existencia de los objetos técnicos (MEOT), así como de la última parte de su obra capital La individuación a la luz de las nociones de forma e información (ILFI), junto con el curso Imagination et invention. Se argumenta que la espiritualidad emerge de la relación del individuo con otros individuos y con el mundo, es decir, la transindividualidad, fase que atraviesa la composición de un sistema de relaciones que se extiende más allá de la percepción humana, bajo la forma de puntos claves. En otras palabras, intentamos mostrar cierto vínculo entre lo transindividual en ILFI y los puntos-clave en MEOT. El artículo ofrece una breve introducción al autor y su obra, describe el sistema afectivo-emotivo que Jung descubrió en su análisis del subconsciente, para abordar el tema de la espiritualidad bajo la égida del mundo mágico primitivo, realizado a través de ciertos enfoques Mircea Eliade. El plano de la cultura es discutido desde la individuación psíquica colectiva.
This paper presents the subject of spirituality, one of the Gilbert Simondon�s most controversial thesis. The article provides a brief introduction to the author and his work and describes the affective-emotional system that Jung discovered in his analysis of the subconscious, to address the issue of spirituality under the aegis of primitive magical world, conducted through certain approaches Mircea Eliade. Simondon develops thesis particularly in Simondon's best known work, On the mode of existence of technical objects (MEOT), as well as the last part of his major work, Individuation in the light of notions of form and information (ILFI), along with the course Imagination et invention. It has been stated that spirituality emerges from the individual's relationship with others and with the world, that is, the transindividuals, a phase that pervades the composition of a system of relationships that extends beyond human perception, under the form of keys points. In other words, try to show some link between the transindividual in ILFI and keys points in MEOT. The level of culture is discussed from the collective psychic individuation.
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