Conocida es la versión del mito de Atamante que considera a este personaje un prototipo de "homo furens" (muerte de su hijo Learco). Existe, sin embargo, otra versión que presenta al Eólida como "homo sacrificans" y que sirve de exordio a la historia de los Argonautas. Los eruditos Eudocia y Apostolio recogen una visión particular de esta última leyenda que se remite a la trama de una obra de Sófocles y que pudo constituir la composición más antigua de lo que denominaremos la versión Ino-Frixo-Hele
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