Paradigmas y Herejías: Kuhn y Belloc

• Autores: Daniel Rodríguez Carreiro, Oscar Rodríguez Carreiro
• Localización: Economía y libertad: la Gran Recesión y sus salidas / coord. por Vicente Enciso de Yzaguirre, David Sanz-Bas; María de los Ángeles Nogales Naharro (aut.), 2013, ISBN 978-84-15300-08-3, págs. 680-696
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    Tanto la actual crisis económica como las medidas que intentan paliar sus efectos parten de dos paradigmas económicos dominantes: el neoclásico y el keynesiano.

    La popularidad del concepto de paradigma proviene de la obra de Kuhn. Pretendemos analizar ciertos problemas asociados al mismo: su nihilismo metodológico, la confusión entre lo descriptivo y lo normativo o la tendencia al aumento del intervencionismo derivada de los dos problemas anteriores.

    Mises elaboró, dentro del paradigma causal-realista, la teoría de la acción humana que nos da un conocimiento real sobre los fenómenos económicos. Gracias a ello contamos con una base objetiva con la que afirmar la superioridad de un paradigma.

    Finalmente, afirmamos que la obra de Kuhn se complementa con la idea de herejía de Hillarie Belloc: la dislocación de una estructura completa y autosostenida mediante la negación de una de sus partes esenciales.

    No es necesaria la búsqueda de nuevos paradigmas sino el retorno al enfoque causalrealista propio de la escuela austríaca.

  • English

    The present economic crises as well as the measures that try to mitigate its effects come from two dominant economic paradigms: the neoclassical and the keynesian.

    The popularity of the concept of paradigm has as its source the work of Kuhn. We seek to analyze some problems associated with this work: its methodological nihilism, the confusion between the descriptive and the normative and the tendency towards the increase of interventionism as a by-product of the preceding problems. Mises developed, within the causal-realistic paradigm, the theory of human action which offers a real knowledge about economic phenomena. With this objective ground we can state the superiority of a certain paradigm. Finally, we assert that Kuhn´s work should be complemented with Belloc´s idea of heresy: the dislocation of a self-sustained and autonomous structure by the negation of one of its essential parts.

    There is no need for the searching of new paradigms but the return to the causal-realistic approach of the Austrian School.