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Resumen de ¿Masculino y femenino? Representaciones del género y el poder en los andes venezolanos.

Carlos Escalona Villalonga

  • español

    Este trabajo, toma como marco de referencia las pie-zas figurativas antropomorfas de las culturas tribales jerárquico-cacicales Betijoque-Mirinday en los andes venezolanos respectivamente, se plantea una investi-gación de carácter comparativo entre diferentes pocas, regiones y/o culturas, grupos cerámicos de la costa central y Orinoco venezolanos, desde la teoría del cuerpo en la arqueología. Mediante la deconstrucción formal de las piezas para la definición de patrones figurativos, nos atrevemos a decir que las piezas an-tropomorfas en cerámica fueron, probablemente, po-derosos vehículos utilizados por la sociedad para di-fundir identidades personales o comunales socialmen-te aceptadas y evidencian las relaciones de poder entre los individuos y su medio ambiente. Las visiones de mundo se revelan y se incorporan en representaciones materiales como las figurinas.

  • English

    Accordingly, by this work, using as a frame of refer-ence the anthropomorphic figurative pieces of the hierarchical chiefdoms Mirinday-Betijoque at the Venezuelan Andes. We considered an inquiry by way of comparison between different periods, regions and / or culture from body theory in archeology. Through formal deconstruction of parts for the definition of figurative patterns, dare we say anthropomorphic ce-ramic pieces were probably powerful vehicles used by the company to spread personal and communal identi-ties and reveal socially accepted power relations be-tween the individuals and their environment. The worldviews are revealed and in-corporated in material representations as the figurines.


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