La cuestión de la relación entre el cine y las artes conduce a una dialéctica básica, en la que el cine se enfrenta a sí mismo. En esta confrontación se plantea la cuestión sobre el estatuto artístico del cine. Sobre esta dialéctica se establece otra, que la atraviesa. El carácter tanto figurativo como escénico del cine (“representacional” en el doble sentido de la palabra), conduce a la dualidad “revelación” y “redención”. Esta tesis, que fue desarrollada por Siegfried Kracauer, exige una reflexión sobre la ontología del ser social y la lucha por el reconocimiento. Este artículo sintetiza los dos libros sobre el cine de Kracauer y corrige aquellas interpretaciones que lo tildan de “realista” más o menos ingenuo, a partir de la biografía de Offenbach y el libro póstumo sobre historiografía. Por último, evaluamos algunas cuestiones pendientes en relación con fenómenos culturales recientes.
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