Resumen de Contraste de dos perspectivas más allá de la ética de la justicia: Seyla Benhabib y Carol Gilligan
El presente trabajo lo presentamos como el resultado de la reflexión generada a lo largo de este curso y otros cursos anteriores del programa, entorno a lo que podríamos atrevernos a denominar, sin ningún afán pretencioso, como la superación de la ética de la justicia. Al parecer, este modelo ético de la justicia, puede resultar ciertamente limitado al dejar al margen determinados aspectos pertenecientes al razonamiento moral humano que por motivos presumiblemente sexistas, no han empezado a hacerse visibles hasta hace bien poco a través de estudios de feministas como Gilligan y Benhabib entre otras.
Así pues, el trabajo que presentamos tratará fundamentalmente de ofrecernos diferentes visiones de lo que creemos que puede abrir las puertas de la superación de la ética de la justicia. En este sentido, nos apoyaremos en algunos textos de las autoras recién mencionadas (Gilligan y Benhabib) , para observar que independientemente de las metas y conclusiones de sus trabajos, lo que nos resulta verdaderamente importante, como hemos dicho, son los horizontes que están diseñando a través de sus obras. Por consiguiente, mostraremos a continuación un resumen de las tesis de las obras: La moral y la teoría: la psicología del desarrollo femenino de Carol Gilligan; así como El otro generalizado y el otro concreto: la controversia Kholberg- Gilligan y la teoría feminista, y Una revisión del debate sobre las mujeres y la teoría moral de Seyla Benhabib.
De este modo, al tratar de contrastar sus planteamientos, intentaremos cerciorarnos de cuáles son los puntos que conjuntamente en algunos casos, o de forma divergente en otros, nos ayudan a entender los visos de una nueva teoría ética que verdaderamente acoja unas bases morales de la naturaleza humana sin sesgos, al menos, de carácter machista.
