Il fatto educativo

• Autores: Rocco Carsillo
• Localización: Conjectura: filosofia e educação, ISSN 0103-1457, Vol. 19, Nº. 1, 2014, págs. 109-122
• Idioma: italiano
• Títulos paralelos:
  • The educational fact
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• Resumen

  • L'accademismo ha rinchiuso l'Università nella sua autoreferenzialità. Raramente si trova un giovane laureato che racconta dell'importanza e dell'utilità dei propri studi superiori nelle contingenze nuove che la vita e il lavoro lo inducono ad affrontare: l'Università "altro" dalla vita. Le Scienze dell'Educazione, se assumessero chiaramente, anche all'interno del proprio statuto, la concezione di essere "strumenti da affidare a mani competenti", a persone autentiche e dal volto umano, potrebbero offrire un grande contributo alla persona-educatore come aiuto per il discernimento dei modi e possibilità di compagnia alla persona-educando nella sua crescita e nel suo cammino non sisifico verso la meta dell'ideale! Invece, accade di dover constatare quanto inutile allo scopo sia la competenza che ne inducono, anzi, quanto perniciosa l'opera che ne scaturisce da questi "educatori specializzati": un generale inaridimento, un appiattimento indolente nel quotidiano, la perdita di ogni idealità, la trasvalutazione di ogni realtà! Diceva S. Lewis in The Abolution of Man: "Il compito degli educatori moderni non è di sfrondare le giungle, ma di irrigare i deserti. La giusta difesa contro i falsi sentimenti è di inculcare giusti sentimenti.

    Costringendo all''inedia la sensibilità dei nostri allievi, non facciamo che renderli più facile preda del propagandista, quando questi si presenterà.

    Perché una natura affamata rivendica sempre la sua parte, e un cuore duro non rappresenta certo una protezione infallibile contro una testa molle". È, dunque, tutto perduto nella società "scientificizzata"? La risposta, strana per tanti ma vera: la distruzione non è accaduta per la persistenza in essa di abitudini morali tradizionali nella vita quotidiana delle persone reali, le persone continuano a vivere e manifestare il disagio esistenziale e il desiderio di qualcosa che sembra sfuggito ma non completamente perduto. Tutto è possibile, allora, se ci si pone nella prospettiva di ricerca umile, leale ed appassionata di quali siano le molle capaci di spingere l'uomo a desiderare di andare oltre e più su del proprio presente attuale, cercando di caratterizzare il compito educativo non come attuazione intelligente e scaltra di teorie nella pratica quotidiana, ma come incontro personale e reale in cui ognuno cresce e matura la sua personalità: l'incontro con persone vere ed autentiche fa sorgere l'amore per questa umanità e il desiderio di trascenderla come ideale e cammino della vita. L'esperienza di un incontro tra umanità vere può far rinascere l'ideale ed innescare il desiderio di raggiungerlo.