Partiendo de que entendían los griegos antiguos por παράδεισος y recorriendo distintas concepciones del paraíso de origen bíblico reflejadas en el Nuevo testamento, los Apócrifos veterotestamentarios y neotestamentarios, los codices de Nag Hammadi, la literatura maniquea, el Corán y otras fuentes místicas del Islam, se intenta precisar la naturaleza del 'paraiso' mencionado en los Oráculos caldeos (frs. 107 y 165). Se presta especial atención a la lectura cristianizada del erudito bizantino Miguel Pselo, quien, en su Comentario de los Oráculos caldeos, compagino temas literarios de la tradición griega, motivos del Genesis relativos al Jardín del Eden, la exegesis alegórica de Filón de Alejandría y doctrinas neoplatónicas.
By drawing on what the ancient Greeks understood by παράδεισος , and reviewing different conceptions of the biblical paradise as portrayed in the New Testament, the Old and New Testament Apocrypha, the Nag Hammadi Library, the Manichean literature, the Koran, and other mystical sources of Islam, this paper seeks to determine the nature of the 'paradise' mentioned in the Chaldean Oracles (frs. 107 and 165). Particular attention is paid to the Christianized reading by the Byzantine scholar Michael Psellus, who arranged Greek traditional themes, motives of Genesis concerning the Garden of Eden, the allegorical exegesis by Philo ofAlexandria, and Neoplatonic doctrines, all together in his Commentary of the Chaldean Oracles.
© 2001-2026 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados