A tale of two Sister-Principals: Mother Mary Edward (Catherine) McKinley, Sisters of Providence of St. Vincent de Paul (Kingston, ON) and Mother Mary of Providence (Catherine) Horan, Sisters of Providence of Holyoke, MA

• Autores: Elizabeth Smyth
• Localización: Encounters on education = Encuentros sobre educación = Recontres sur l'éducation, ISSN 1494-4936, Nº. 14, 2013, págs. 119-132
• Idioma: inglés
• Títulos paralelos:
  • La historia de dos hermanas superioras: la Madre Mary Edward (Catherine) McKinley, de la orden Hermanas de la Providencia de San Vicente Paúl (Kingston, Ontario) y la Madre Mary of Providence (Catherine) Horan de la orden de la Hermanas de la Providencia
  • L'histoire de deux Soeurs Principales: Mère Mary Edward (Catherine) McKinley, Soeurs de la Providence de St Vincent de Paul (Kingston, ON) et Mère Mary of Providence (Catherine) Horan, Soeurs de la Providence de Holyoke, MA
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• Resumen
  • español

    Este artículo analiza la trayectoria de dos hermanas superioras que empezaron su vida religiosa en la misma congregación: la Madre Mary Edward (Catherine) McKinley y la Madre Mary of Providence (Catherine) Horan. Dependiendo de quien escriba determinada versión de la historia, estas mujeres fueron religiosas rivales o hermanas virtuosas en el hábito. En función de las fuentes de archivo y de sus escritos, en este artículo se analiza la percepción, en sus propias palabras, de las experiencias de la Madre Mary Edward McKinley y la Madre Mary of Providence Horan como hermanas superioras. Además, se proporciona una valoración del significado histórico de sus trayectorias como casos de estudio de hermanas superioras. La trayectoria de las dos hermanas superioras pone de relieve mucho: ambas fueron miembros de la Hermanas de la Providencia de San Vicente Paúl (Kingston), ambas estuvieron comprometidas con el bienestar social de los pobres, ambas fueron obligadas a ser hermanas superioras sin que fuera su disposición, ambas fueron elegidas como líderes de sus congregaciones, ambas quedaron en la memoria de dominio público como poderosas mujeres líderes.

  • English

    This paper analyzes the career of two Sister-Principals who began their religious life in the same Congregation: Mother Mary Edward (Catherine) McKinley (Smyth, 2007) and Mother Mary of Providence (Catherine) Horan. Depending on whose version of history you read, these women were rival religious or virtuous sisters in habit. Drawing on archival sources and their own writings, the paper analyzes the perceptions, in their own words, of the experiences of Mother Mary Edward McKinley and Mother Mary of Providence Horan as Sister-Principals. It also provides an assessment of the historical significance of their careers as case studies of Sister-Principals. The careers of the two Sister-Principals reveal much: both members of the Sisters of Providence of Vincent de Paul (Kingston), both committed to the social welfare of the poor, both forced unwillingly to be Sister-Principals, both elected as congregational leaders, both memorialized in the public domain as powerful women leaders.

  • français

    Ce papier analyse la carrière de deux Soeurs Principales qui ont commencé leur vie religieuse dans la même Congrégation: Mère Mary Edward (Catherine) McKinley et Mère Mary Providence (Catherine) Horan. Selon la version de l'histoire que vous lisez, ces femmes étaient ou religieuses antagonistes ou soeurs vertueuses, en habit. Puisant aux archives, dans leurs propres écrits, et d'après leurs propres paroles, l'article analyse les différentes perceptions de leurs expériences comme Soeurs Principales. L'article fournit aussi une évaluation de l'importance historique de leurs carrières comme étude de cas de Soeurs Principales. Leurs deux carrières sont très révélatrices: Toutes deux étaient membres des Soeurs de la Providence de St-Vincent-de-Paul (de Kingston). Toutes deux étaient engagées au bien-être des pauvres et forcées contre leur gré à devenir Soeurs Principales, Toutes deux ont été élues au leadership de leur Congrégation et mémorialisées dans le domaine public comme de puissants leaders féminins.