La educación en Extremadura en el siglo XIX: Reformas introducidas durante el sexenio democrático

• Autores: Rafael España Fuentes
• Localización: Revista de estudios extremeños, ISSN 0210-2854, Vol. 57, Nº 1, 2001, págs. 131-180
• Idioma: español
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    Aunque si bien es cierto que las medidas adoptadas por la juntas revolucionarias constituidas en los pueblos de la Región y los ayuntamientos que le sucedieron, como consecuencia bien de su disolución, o bien de su sustitución , tras las elecciones municipales de Diciembre de 1868, se centra- ron en temas como el interés urbanístico, la preocupación por el patrimonio, por el teatro, por las bibliotecas, etc, la exigencia de que los ciudadanos supieran leer y escribir para poder ocupar responsabilidades municipales y puestos de trabajo les llevó a prestar un interés prioritario a la enseñanza.

    Tras los intentos protagonizados por los sucesivos gobiernos durante la primera mitad del siglo XIX de introducir cambios en los que los nobles y el clero son convocados a la tarea de colaborar en la instrucción del pueblo, será la Iglesia la que haga valer su importante influencia. Ciertamente los progre- sistas intentarán introducir un programa educativo que rompa con esta hegemonía y acabe con una educación estamental, estableciendo un plan nacional y sistemático, pero a pesar de ello, se mantendrá una enseñanza institucionalizada discriminatoria y selectiva, de minorías y para minorías.

    Habrá que esperar al pronunciamiento de Septiembre de 1868, para que el Gobierno Provisional y los sucesivos tras la Constitución de 1869 muestren claras intenciones de arreglar una situación educativa que se presenta caótica. Sin embargo, a lo largo del Sexenio asistiremos a una absoluta incoherencia entre las pretensiones y las posibilidades del sistema educativo, a pesar de lo cual se arbitrarán medidas que pondrán en un primer plano la libertad de enseñanza, de expresión y de pensamiento

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    Bien qu'il est certain que les mesures adoptées par les Juntes révo- lutionnaires constituées dans les villages de la Région et les mairies qui lui succederènt, en conséquence, soit de leur dissolution, soit de leur remplacement, après les élections municipales du décembre 1868, se préoccupèrent des matières comme l'intérêt urbain, la préoccupation du patrimoine, du théâtre, des bibliothèques, etc, l'exigence des citoyens de savoir lire et écrire pour pou- voir occuper des responsabilités et des emplois, leur mena à prêter un intérêt prioritaire à l'enseignement.

    Après les tentatives réalisées par les gouvernements succesifs pendant la prernière moitié du XIXe siècle, pour introduire des changements dans lesquels la nobles se et le clergé sont appelés à la tâche de collaborer à l'instruction du peuple, ça sera l'Eglise qui fera valoir son influence essentielle. Certaine- ment, les progressistes essaieront d'introduire un programme éducatif qui rompe avec cette hégémonie et finisse avec une éducation "estamental", en établissant un plan national et systématique, mais malgré cela, un enseignement institutionnalisé discrirninatoire et sélectif de minorités et pour des minorités sera maintenu.

    II faudra attendre le soulevement du septembre 1868, pour que le Gouvernement Provisoire et les gouvernements succesifs après la Constitution de 1869 montrent des intentions évidentes de régler une situation éducative qui se présente chaotique. Pourtant, tout au long du "Sexenio", nous assisterons à une incohérence absolue entre les prétentions et les possibilités du système éducatif, malgré cela on arbitrera des mesures qui mettront dans un premier plan la liberté de l' enseignement, de l'expression et de la pensée.