Considerando que los estudios sobre la intersubjetividad en Husserl deben ir más allá del camino cartesiano, D. Zahavi propone ir �más allá de la empatía� y profundizar el concepto husserliano de �constitución�. Para demostrar que la dimensión intersubjetiva no depende del encuentro con otro sujeto sino que pertenece a priori a la subjetividad, este autor esclarece la dependencia de la intencionalidad de horizonte respecto de la intersubjetividad trascendental. Se analiza en qué sentido es posible establecer esta dependencia y evalúa la viabilidad general del intento de ir �más allá de la empatía� en el tratamiento fenomenológico de la alteridad.
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