Resumen de Valeurs modales de l'acte « insulter » et contextes culturels : une approche à l'interface des représentations sémantiques et des représentations culturelles

Olga Galatanu, Abdelhadi Bellachhab

• English

  We suggest a modal approach of the illocutionary act, conceived as a configuration of modal values corresponding to the illocutionary intention. In this framework, we define the speech act "insult" as the speaker's intention to offend the hearer, to get him lose face, in spite of being aware of running the risk of losing one's own face while performing this threatening act. Misfired acts of "insult", which depend on the failure to recognize this intention or on the refusal to accept the offending character of the act's propositional content, are context-dependent. We assume that this contextdependence in constructing the meaning of "insult" is gradual, and that this graduality concerns three semantico-pragmatic spaces: the first one is marked by the presence of lexicalized insults, the second marked by the attribution in context of negative values of insults to terms of address which are not "insults" by virtue of their signification, and the third marked by the interpretation, as insults, of illocutionary acts like , , , etc., which acquire, in context, an indirect interpretation of the act "insult". Two types of corpus are used to describe the cultural representations which justify the interpretation of an act such as "insult", or explain, on the contrary, the failure of recognizing the act as such: a first corpus of online conversations, on a chat platform, in order to analyze the propositional content elements allowing the recognition of the act "insult", and a second corpus of data gathered among 12 native francophone students and 11 non-native francophone students, based on 9 dialogues in context, including insults, performed in the three spaces aforementioned, to be identified and explained by the informants. Key-words: illocutionary modalization, threatening speech acts, lexicalized insult, Semantics of Argumentative probabilities, semantic representation, cultural representation.

• français

  Nous proposons une approche modale de l'acte illocutionnaire, conçu comme une configuration de valeurs modales correspondant à l'intention illocutionnaire. Dans ce cadre, nous définissions l'acte par l'intention du locuteur le destinataire, de lui faire perdre la face, et ceci malgré la conscience du risque de perdre soi-même la face en performant cet acte menaçant. Les ratés de cet acte, qui s'appuient sur la non-reconnaissance de cette intention ou le refus du destinataire d'accepter le caractère offensant du contenu propositionnel de l'acte, sont dépendants du contexte. Nous avançons l'hypothèse que cette dépendance du contexte de la construction du sens comme " insulte ", est graduelle, et que cette gradualité connaît trois espaces sémantico- pragmatiques : celui marqué par la présence de l'insulte lexicalisée, celui marqué par l'attribution en contexte des valeurs négatives de l'insulte à des mots d'adresse qui ne sont pas " insultes " de par leur signification , celui marqué par l'interprétations comme insultes d'actes illocutionnaires comme , , " poser une question>, etc. , qui acquièrent en contexte une interprétation indirecte, d'actes . Deux corpus ont été utilisés pour rendre compte des représentions culturelles qui justifient l'interprétation d'un acte comme , ou expliquent, au contraire, l'échec de la reconnaissance de l'acte comme tel : un corpus d'échanges sur internet, dans des dispositifs de " tchat ", qui nous permettra d'analyser les éléments du contenu propositionnel qui permettent la reconnaissance de l'acte , et un corpus de données recueillies auprès de 12 étudiants francophones natifs et de 11 étudiants francophones non - natifs, à partir de 9 dialogues en contexte, comprenant des insultes, réalisées dans les trois espaces définis, à identifier et expliciter par les informateurs. Mots-clés : modalisation illocutionnaire, actes illocutionnaires menaçants, insulte lexicalisée, sémantique des possibles argumentatifs, représentation sémantique, représentation culturelle