Se trata de estudiar cómo la producción de objetos exosomáticos, como antecedente de la herencia biológica, y la producción cultural, específicamente humana, propician no sólo la fluidez cognitiva, sino una transformación entre la influencia desde el exterior hacia el interior, de las lascas hacia las estructuras mentales, del lenguaje hacia el pensamiento; y, asímismo, desde el interior hacia el exterior, del pensamiento sobre el lenguaje, de las mataestructuras sobre el nombre y sobre el signo sonoro, sobre la doble articulación de monemas y fonemas. Esto sucede de forma simultánea con la producción del concepto en el cerebro de las personas adultas desde la aparición del hombre moderno.
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