El presente trabajo pretende mostrar cómo las filosofías de la alteridad pueden constituir una herramienta para resignificar al derecho; herramienta que permite sustraerlo de aquella vieja pretensión de clausura, completitud y univocidad. Este desafío supone, ante todo, asumir el carácter exílico de la ley. Una ley que ya no es cierre, certeza y permanencia sino apertura, errancia y circulación.
This work intends to show how philosophies of alterity may make up a tool for re-meaning law, that is, a tool removing law from that old claim of closure, wholeness and univocity. This challenge means, above all, assuming the exilic nature of law a law being no longer closing, certainty and continuance but opening, wandering and movement.
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