El ensayo que aquí se publica fue originalmente una charla presentada en un simposio sobre Auerbach, en comemoración de los cincuenta años de su muerte. En ella, el autor intenta demostrar que el concepto de "figura" que cubre parte del libro más famoso de Auerbach, Mimesis. La representación de la realidad en la literatura occidental (1946), desde Dante hasta Flaubert sigue un esquema teleológico que se acostumbra entender en sentido hegeliano pero que, en verdad, ya se hace presente en Tertuliano, en sus reflexiones contra Marción. Así, más allá del Mimesis, la historia teológica hegeliana tiene sus raíces en la tradición establecida por los primeros padres de la Iglesia.
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