El presente artículo analiza el carácter esencialmente ambiguo del fenómeno religioso que lo lleva a desempeñar papeles disímiles y potencialmente antagónicos en el seno de la sociedad y en el seno mismo de las instituciones religiosas. Para ello explora el carácter pasivo o movilizador del mito, en especial mesiánico-milenaristas y sus relaciones con la ideología, la utopía y la sociedad. Se interroga por el paso de cultura de resistencia a fuerza de liberación del cristianismo en algunos procesos políticos latinoamericanos, intentando discernir la influencia en estos procesos del concepto de �reino de Dios�.
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