Artemide Munichia: aspetti e funzioni mitico-rituali della dea del Pireo

• Autores: Giuseppina Paola Viscardi
• Localización: Dialogues d'histoire ancienne, ISSN 0755-7256, Vol. 36, Nº 2, 2010, págs. 31-60
• Idioma: italiano
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• Resumen
  • English

    The Artemis worshipped at Piraeus is Potnia Mounychia, limenoskópos and Pheraia, also called e theòs panselénos. She shined with all her glory on the Greeks victorious at Salamis. The Munichia goddess is also remembered as Artemis chrysaóros who overlooked the access to Athens' harbours and oversaw the neoì's rites of passage. The functions' analysis of Artemis Munichia developed through the epiklesis and the comparison with Hecate phosphóros suggests more ancient connections with the Thessalian Goddess of Pherai, confused in Attica with Hecate Enodía. She was also identified as the Thracian Bendis, closely related to the Munichia Goddess, once the Bendis cult was introduced in Athens during thepolis religion's transformations, at the end of the 5th century BC.

  • français

    Artémis vénérée au Pirée est la Potnia Mounuchia, limenoskópos et Pheraia dite aussi e theòspanselénos, qui brilla dans toute sa splendeur sur les Grecs vainqueurs à Salamine. La déesse de Mounichia est également évoquée comme Artémis chrysaóros qui contrôle l'accès aux ports d'Athènes et préside aux rites de passage des jeunes gens. L'analyse des fonctions d'Artémis Mounychia, conduite à travers les épiclèses et le rapprochement avec d'autres divinités telle Hécate phosphóros, suggère des connections bien plus anciennes avec le culte de la déesse thessalienne de Pherai, confondue en Attique avec Hécate Enodia et identifiée également avec la Thrace Bendis, établie dans une étroite proximité cultuelle et culturelle avec la Mounychia, une fois son culte introduit à Athènes à l'époque des transformations concernant la religion de la polis à la fin du Ve siècle a. C.

  • italiano

    Artemide venerata al Pireo è la Potnia Mounuchia, limenoskópos e Pheraia detta anche e theòs panselénos, perchè brillò in tutto il suo splendore sui Greci vincitori a Salamina. La dea di Munichia è anche ricordata come l'Artemide chrysaóros che controlla l'accesso ai porti di Atene e presiede ai riti di passaggio dei giovani. L'analisi delle funzioni di Artemide Munichia, condotta attraverso le epiclesi e il confronto con altre divinità come Ecate phosphóros, sembra suggerire connessioni più antiche con il culto della dea tessalica di Fere, confusa in attica con Ecate Enodia e identificata anche con la tracia Bendis, posta in stretta contiguità cultuale e culturale con Artemide Munichia, una volta che il suo culto è introdotto ad Atene all'epoca delle trasformazioni che interessarono la religione dellapolis, sul finire del V secolo a. C.