"Ad Conservandam Ecclesiasticam Inmunitatem"?: L'esenzione del Clero della Città di Napoli tra Finanze Cittadine e Fiscalità Papale (1535-1618)

• Autores: Massimo Carlo Giannini
• Localización: Studia historica. Historia moderna, ISSN 0213-2079, Nº 34, 2012 (Ejemplar dedicado a: Perspectivas del mundo urbano (siglos XV-XVII)), págs. 181-214
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • «Ad conservandam ecclesiasticam immunitatem»?: the exemption of the clergy of the city of Naples between urban finances and papal taxation (1535-1618)
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  • español

    El propósito de este artículo es analizar la construcción de mecanismos de exención del clero de los impuestos sobre el consumo en la ciudad de Nápoles entre los siglos xvi y xvii. Con el fin de evitar el fraude y contra el pago anual de una suma de dinero, el clero napolitano fue de hecho llamado a pagar los impuestos sobre géneros de amplio consumo.

    El uso de los fondos de estas «franquicias» pronto se convirtió en objeto de disputa dentro del mismo clero. El Papado rápidamente asumió un papel clave, tanto como fuente de legitimidad de la exacción, como beneficiario del dinero de las «franquicias» del clero de Nápoles, que fue destinado a la Fabbrica di San Pietro en Roma.

  • English

    The aim of this article is to analyze the construction of mechanisms of exemption of the clergy from excise taxes in the city of Naples between xvith and xviith centuries. In order to avoid fraud and against annual repayment of a sum of money, the Neapolitan clergy was in fact called upon to pay the taxes on certain consumer goods. The use of the proceeds of this «franchigie» soon became the subject of dispute among the clergy. The Papacy quickly assumed a key role, both as legitimizing power for the levy and as the beneficiary of the money of the exemptions of the clergy of Naples, which was allocated for the Fabric of St. Peter�s Church in Rome.

  • italiano

    Scopo di questo articolo è analizzare la costruzione dei meccanismi di esenzione degli ecclesiastici dalle gabelle nella città di Napoli fra Cinque e Seicento. Al fine di evitare frodi e a fronte del rimborso annuale di una somma di denaro, il clero napoletano era infatti chiamato a pagare le gabelle su alcuni generi di consumo. La destinazione del gettito di tale «franchigia» divenne ben presto oggetto di contrasti all�interno del clero. Il papato assunse ben presto un ruolo chiave, sia come legittimatore del prelievo sia come beneficiario del denaro delle franchigie del clero di Napoli, che furono destinati alla Fabbrica di San Pietro a Roma.