El presente artículo centra su estudio en algunas de las prácticas desarrolladas en la comunidad tzeltal de Petalcingo, Chiapas, durante la fiesta anual de semana santa. Gracias al análisis comparativo con evidencias prehispánicas y coloniales, estas prácticas son abordadas como supervivencias de antiguos cultos agrícolas, entre los que destaca la elaboración de maquetas que simulaban montañas. El artículo examina cómo lograron sobrevivir estas prácticas y las razones que explican esa permanencia.
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