Ser y tiempo: una obra interrumpida
- Autores: Alejandro Escudero Pérez
- Localización: Eikasía: revista de filosofía, ISSN-e 1885-5679, Nº. 41, 2011, págs. 133-150
- Idioma: español
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Resumen
- español
En 1954 Walter Schulz publico un articulo .�gUber den philosophiegeschichtlichen Ort Martin Heideggers�h�] en el que afirmaba que Ser y tiempo era un brillante �gcanto del cisne�h del Idealismo aleman. Y, en efecto, en este libro de Heidegger, nos parece, se pueden localizar un numero significativo de las aporias que cercan y socavan la moderna metafisica del Sujeto. Asi, por ejemplo, cuando desarrollo la idea de que la �ganalitica del Dasein�h es la �gontologia fundamental�h Heidegger puso de relieve lo siguiente:
el erigirse del Sujeto humano como fundamento del mundo es indisociable .en el conjunto de la tradicion idealista�] de otorgar al tiempo primacia respecto al espacio, etc. De la indagacion en torno a las diversas aporias de la metafisica del Sujeto .hoy en marcha desde muchos frentes�] depende, en buena medida, la posibilidad de que la filosofia del futuro logre desarrollarse desde unas coordenadas distintas a las propias de esta orientacion que ha presidido la era moderna del mundo.
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En 1954 Walter Schulz publico un articulo .�gUber den philosophiegeschichtlichen Ort Martin Heideggers�h�] en el que afirmaba que Ser y tiempo era un brillante �gcanto del cisne�h del Idealismo aleman. Y, en efecto, en este libro de Heidegger, nos parece, se pueden localizar un numero significativo de las aporias que cercan y socavan la moderna metafisica del Sujeto. Asi, por ejemplo, cuando desarrollo la idea de que la �ganalitica del Dasein�h es la �gontologia fundamental�h Heidegger puso de relieve lo siguiente:
el erigirse del Sujeto humano como fundamento del mundo es indisociable .en el conjunto de la tradicion idealista�] de otorgar al tiempo primacia respecto al espacio, etc. De la indagacion en torno a las diversas aporias de la metafisica del Sujeto .hoy en marcha desde muchos frentes�] depende, en buena medida, la posibilidad de que la filosofia del futuro logre desarrollarse desde unas coordenadas distintas a las propias de esta orientacion que ha presidido la era moderna del mundo.
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