Aspects of legal communitarianism in Greece: between Millet and citizenship

• Autores: Konstantinos Tsitselikis
• Localización: Oñati socio-legal series, ISSN-e 2079-5971, Vol. 2, Nº. 7, 2012 (Ejemplar dedicado a: Investigations - Investigaciones - Ikerlanak), págs. 106-118
• Idioma: inglés
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    En Grecia, la interpretación ideológica del carácter griego está estrechamente relacionada con los preceptos legales y políticos relativos a la pertenencia étnica, legado del sistema millet otomano griego-ortodoxo. Como complemento a esta percepción de la identidad nacional, la ley de protección de las minorías musulmanas y judías estuvo, y todavía está parcialmente formada por paradigmas milletianos. La expansión territorial de Grecia convirtió de forma masiva a los habitantes de las provincias anexadas en ciudadanos griegos: entre los que se consideró que reunían los requisitos necesarios para pertenecer a la nación griega, se encontraban las comunidades judías y musulmanas. En ambos casos, la autonomía en temas de educación y religión que disfrutaban dentro de la estructura milletiana de los otomanos, se transformó en protección minoritaria, a través de derechos especiales (escuelas de la comunidad, jurisdicción Moufti, fundaciones musulmanas, el reclutamiento militar) atribuibles a los ciudadanos del estado a través de la religión.

  • English

    Legal and political percepts pertaining to ethnic belonging in Greece are closely linked to the ideological understanding of Greekness, a legacy of the Ottoman Greek-Orthodox millet system. Complementary to this image of the national self, minority protection law on Muslims and Jews was and still is partially formed through millet-like paradigms. Greece�s territorial expansion made all inhabitants of the annexed provinces Greek citizens en masse: in addition to those that were deemed eligible to belong to the Greek nation, Jewish and Muslim communities also acquired Greek citizenship. For these communities the self-autonomy of the Ottoman millet structure in education and religious matters was transformed into minority protection, through special rights (community schools, Moufti�s jurisdiction, Muslim foundations, military conscription) attributable through religion to citizens of the state.