La crítica a los dioses griegos como argumento apologético en el "Legatio" de Atenágoras

• Autores: Laura Pérez
• Localización: Stylos, ISSN 0327-8859, ISSN-e 2683-7900, Nº. 21, 2012, págs. 135-146
• Idioma: español
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• Resumen

  • Atenágoras dedica la mayor parte de su escrito apologético Legatio sive Supplicatio pro Christianis a la defensa frente a la acusación de ateísmo que recaía sobre los cristianos en el siglo II. En este marco, la principal estrategia de auto-justificación consiste en una aguda refutación de los dioses y mitos que conformaban la religión tradicional y de los poetas que narraban esos mitos. El apologista intenta probar así que los verdaderos ateos son los griegos, pues creen en dioses falsos e inverosímiles. Sus ataques tienen precedentes en la crítica filosófica a la poesía religiosa que ya se había desarrollado desde el siglo VI a.C. en autores como Jenófanes, Heráclito y Platón. No obstante, en el contexto de polémica entre diversos sistemas culturales que pretenden imponerse y ganar aceptación, estas invectivas adquieren otra dimensión y alcanzan nuevas conclusiones, mucho más corrosivas.