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Resumen de Contemporaneidad, turismo y patrimonio etnológico: realidad coriana y mediación etnográfica en el Bajo Guadalquivir

María José Romero Ternero

  • español

    Desde los años 90 hasta la actualidad, la Unesco ha presentado tres programas relacionados con el patrimonio etnológico: el sistema de los Tesoros Humanos Vivos (1993), la Proclamación de las Obras Maestras del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad (1997) y la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad (2003). Además, se añade la Carta Internacional sobre Turismo Cultural (1999). A pesar de ello, existen en Andalucía, concretamente en el término sevillano de Coria del Río, ejemplos sin trayectoria que carecen de un vehículo eficaz de transmisión de los saberes y conocimientos de las personas. En este artículo se analiza cómo la ausencia de mecanismos de transmisión cultural, para la puesta en práctica de las leyes existentes en el ámbito del patrimonio etnológico, afecta significativamente a la conservación de herencias culturales. Asimismo, este trabajo pone de manifiesto las influencias de la Antropología sobre el Turismo.

  • English

    Since the 90's until today, Unesco has introduced three programs related to the ethnological heritage: the system of Living Human Treasures (1993), the Proclamation of Masterpieces of the Oral and Intangible Heritage of Humanity (1997) and Representative List of Intangible Cultural Heritage of Humanity (2003).The International Charter on Cultural Tourism (1999) is also added. Nevertheless, there are in Andalusia, specifically in Coria del Río in Seville province, examples without an effective vehicle for the transmission of knowledge and skills of people. Furthermore in this article is discusses how the lack of cultural transmission mechanisms for the implementation of existing laws in the field of ethnological heritage, significantly affect the conservation of cultural continuity. Also, this work shows the influences of the Anthropology of Tourism.


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