Felices muertos, muertos desdichados: la infernalización del purgatorio en la España moderna

• Autores: María Tausiet Carlés
• Localización: Estudis: Revista de historia moderna, ISSN 0210-9093, Nº 38, 2012, págs. 9-32
• Idioma: español
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• Resumen
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    frente al estricto dualismo de quienes imaginaban dos destinos en el Más Allá tan extremos como opuestos (Cielo e Infierno), la invención del Purgatorio a finales del siglo XII proporcionó una tercera vía: la oportunidad de una purificación tras la muerte previa a la glo- ria definitiva. el optimismo radical de esta idea, presente todavía en la Divina Comedia de Dante, fue perdiéndose a medida que el tercer Lugar se institucionalizó y organizó según los principios de la justicia terrena. en el siglo XVII, tras la negación del Purgatorio por los pro- testantes, sus defensores católicos llegaron a convertirlo en una auténtica sucursal del Infier- no, como se aprecia en las obras de diversos tratadistas españoles.

  • English

    As opposed to the strict dualism of those who imagined two extreme and antitheti- cal destinies in the afterlife (heaven and hell), the invention of Purgatory at the end of the 12th century provided a third way: the opportunity of being purified after death before attain- ing ultimate glory. the radical optimism of this idea, still present in Dante’s Divine Comme- dy, would fade as the third Place became an institution organized in accordance to the rules of earthly justice. In the 17th century, when Purgatory was rejected by Protestants, its Catholic defenders made it an actual branch of hell, as can be seen in the works of several Spanish theologians.