¿Es la danza clásica india una forma de arte viva o una pieza de museo? A esta inquietante pregunta nos conduce la producción coreográfica de ciertos bailarines indios que denuncian la percepción de su danza como un arte exótico e inmutable. Efectivamente, desde su creación entre la segunda y tercera década del pasado siglo, la danza clásica del sur de la 1 ndia se convirtió en el símbolo de un pasado auténticamente indio y emblema de una herencia cultural milenaria. Fue así como se impuso un modelo pan-indio de clasicismo supuestamente destinado a salvar un arte en peligro de extinción. Pero bajo el pretendido «renacimiento» de la danza clásica defendido por la historia oficial, se oculta una compleja trama de transformaciones que condujo a la invención de una tradición. En este artículo veremos cómo las reivindicaciones de autenticidad de la danza india han desembocado en una situación de estancamiento artístico en la que ciertos bailarines afirman no poder afirmar su «indianidad» en un contexto global sin exponerse tanto a la crítica tradicionalista india como a la obsesión orientalista del exotismo.
© 2001-2026 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados