Resumen de A leitura escolar como construção ideológica: o caso na lenda do Negrinho do Pastoreio (1857-1906)

Elomar Antonio Callegado Tambara

• English

  In this work we investigate the metamorphosis of one of the most known and used legends in classroom in Rio Grande do Sul Province: the "Negrinho do Pastoreio" legend until de moment it because a "school knowledge".

  From a Certain aspect, it is a possible to identify changes, transformations and metamorphosis that diverse word conceinings and, consequently, School curriculums and knowledges, suffer from scholl readings. No doubt, there is a developing process in classroom everyday concatenating school/society directed to memory construction and dominant ideology maintenance.

  In short, one can observe that reading practices consubstantiated in school curriculums and knowledges are full of ideologic conceinings that continuously re-build subjectivities and practices of the subjects submitted to such reading practices. The comprehension of the direction of these inducement parameters of a given conception of world would certainly contribute to a professional practice, in education area, much more.

  In the case here analyzed, the legend was Christianized and lapidated to attend the consolidation interests of a reconquest strategy of the Catholicism power and, particularly, of the Ultramontanism. At the moment in which that occurred, with João Simões Lopes Neto version, the legend became a real school knowledge, as part of the schools curriculums

• português

  Neste trabalho investigamos o processo de metamorfose de uma das lendas mais conhecida e usada em sala de aula no Rio Grande do Sul: A lenda do Negrinho do Pastoreio até o momento em que ela se tornou um "saber escolar".

  Sob certo prisma, é possível identificar as mudanças, transformações, metamorfoses que as diversas concepções de mundo e, em conseqüência, os currículos e saberes escolares sofrem a partir das leituras escolares. Sem sombra de dúvida, há um processo em desenvolvimento no cotidiano da sala de aula concatenando escola/sociedade direcionado à construção da memória e da manutenção da ideologia dominante.

  No caso em análise a lenda foi cristianizada e lapidada para atender os interesses de consolidação de uma estratégia de reconquista do poder do catolicismo e, em particular, do ultramontanismo no Rio Grande do Sul. No momento em que isto ocorreu, com a versão desenvolvida por João Simões Lopes Neto, a lenda constituiu-se num efetivo saber escolar passando a fazer parte dos currículos escolares.

  Em suma, o que se pode observar é que as práticas de leitura consubstanciadas nos currículos e nos saberes escolares estão eivadas de concepções ideológicas que reconstroem continuamente as subjetividades e as práticas dos sujeitos a elas submetidas. A compreensão da direção destes parâmetros de indução da introjeção de uma dada cosmovisão contribuiriam, com certeza, para uma prática profissional, na área da educação, muito mais conscientizada e conscientizadora.