Cet article a le but de repérer quelques aspects essentiels de l'oeuvre beJUarninienne, en essayant d'expliciter Ia vision d'histoire construíte par l'auteur au long d'une vie pleine de signification. Sa grande interrogation ne s'appliquait pas à découvrir le secret de l'histoire - "res gestae" - mai~ au mede que nous en pouvons parler et à éclairer comment un chaos peut devenir intelligíble.
La grande question épistémologíque que Benjamin nous signale c'est: quelle histoire est-<:eque nous voulons :làire? Comment connaitre l'histoire? IIs nous prévient que Ia transforrnation du passé en histoire est fonction du présent de l'historien, du temps et du lieu ou son discours est engendré. Il ne s'agít pas de restaurer le passé, ni même de le reconstruire, comme l'historicisme a pensé, mais de le créer.
o presente artigo busca resgatar alguns aspectos fimdamentais da obra benjaminiana, na tentativa de explicitar a visão de história construída pelo mesmo ao longo de uma vida prenhe de significados. Sua grande interrogação não se dirigia tanto a desvendar o segredo da história - "res gestae" - mas sim, a maneira que podemos falar dela, a esclarecer como wn caos de acontecimentos pode fazer-se inteligível.
A graode questão epistemológíca que nos aponta Benjamin é: que história queremos fazer? Como conhecer a história? Ele nos adverte que a transfonnação do passado em história é função do presente do historiador, do momento do tempo e do lugar em que seu discurso é engendrado. Não se trata tanto de restaurar o passado, nem sequer de reconstruí -10, como pensou o historicismo, mas sim de criá-lo.
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