Resumen de Religiosidad y asociatividad en la era postmoderna: el caso del movimiento despreciado y desechado en Santiago de Chile

Luis Andrés Bahamondes González

• español

  Los sectores discriminados o automarginados de la sociedad: travesties, prostitutas, rockeros, entre otros, han logrado crear sus propias manifestaciones religiosas, satisfaciendo sus necesidades y otorgándole significado propio a sus prácticas. En este contexto se desarrolla una original propuesta religiosa generada hace ya 12 años en Santiago de Chile: El Movimiento Despreciado y Desechado, logrando acoger una premisa común entre sus partidarios, �imposición� no es tolerancia. En definitiva, ¿Qué motivaciones persigue este movimiento? ¿Qué diferencia a esta agrupación de una secta religiosa? ¿En que se diferencian de una iglesia formalmente instituida?

• English

  Discriminated or self-marginalized sectors of our society � such as transvestites, prostitutes and rockers, among others, have been able to create their own expressions of religion, satisfying their needs and giving their own meaning to their practices. In this context, an innovative religious alternative was created 12 years ago in Santiago, Chile. The Movement of the Scorned and Rejected has succeeded in building a common premise among its followers: �imposition� is not tolerance. ¿What motivations drive this movement? ¿What differentiates this group from a religious sect? ¿How do they differ from a formally instituted church?