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Resumen de L'imagination en mouvement: nature, société et pratique de soi chez Montaigne

Raffaele Carbone

  • español

    Presentamos una reflexión sobre las modulaciones y posibilidades que ofrece la imaginación según Montaigne. Nos proponemos mostrar tanto el origen de la acción imaginativa en la naturaleza como su función en la práctica de sí mismo y en la sociedad. Montaigne sugiere por medio de analogías y metáforas que la imaginación puede parecerse a otras actividades naturales como la agricultura y la copulación. Pone en evidencia que la imaginación es una fuerza. Es una función dinámica del hombre que éste no controla; produce cambios en nuestro cuerpo y en la vida social. En efecto, es una facultad que nos pone en relación con los demás. Por medio de ella las creencias se propagan hasta convertirse en costumbres bien arraigadas en el tejido social. Por ello Montaigne propone una práctica de sí mismo capaz de atemperar el flujo de los fantasmas del espíritu.

  • English

    The article explores Montaigne's modulations and uses of imagination. Stressing both the rooting of imagination in nature and its function in both the care of the self and in society. Montaigne suggests, through analogies and metaphors, that this resembles natural activities such as farming and copulation. He observes that imagination is power. It is a human dynamic function over which we have no control. It produces alterations in our body, thereby modifying our social relations. The imagination is, in fact, a faculty which puts us in touch with others. It is by means of imagination that beliefs spread until they become customs which take root in the fabric of society. Montaigne therefore envisages a form of selfcare capable of moderating the flow of fantasies.

  • français

    Nous présentons une réflexion sur les modulations et emplois qu'offre l'imagination selon Montaigne. Nous nous proposons de mettre en lumière aussi bien l'enracinement de l'action imaginative dans la nature que sa fonction dans la pratique de soi et dans la société. Montaigne suggère par des analogies et des métaphores que l'imagination peut s'apparenter à d'autres activités naturelles comme la culture des champs et la copulation. Il relève que l'imagination est une force. Elle est une fonction dynamique de l'homme que celui-ci ne maîtrise pas. Elle produit des changements dans notre corps et modifie ainsi nos relations sociales. En effet l'imagination est une faculté qui nous met en rapport avec les autres. C'est par son truchement que les croyances se répandent jusqu'à devenir des coutumes bien ancrées dans le tissu social. Montaigne à plus forte raison envisage alors une pratique de soi capable de tempérer le flux des fantasmes de l'esprit.


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