Identidade e cultura no espaço do capital

• Autores: Anelino Francisco da Silva
• Localización: Revista Geoaraguaia, ISSN-e 2236-9716, Vol. 1, Nº. 2, 2011, págs. 1-14
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Identity and culture in the space of the capital
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• Resumen
  • English

    The article studies the identity of people as consumers projecting themselves into the space of capital. The identity and culture have been impacted by the effect of globalization and the changes that take place in geographic space. In contemporaneity/"hypermodern times" culture has become a world whose circumference is now everywhere and the center is nowhere. The theoretical-methodological which regulates the construction of this product is the globalization conceived by capital and cultural response of consumer actions filed by companies through advertisement. The produced territory works to answer the needs of the capital culture, built by the production of goods of consumption that accomplishes and warms the desire of buying from people who identify themselves culturally with the articles produced in the process of globalization. The socio-cultural and political changes and the market game impose a continuous reorientation of the subjects and the primacy of identifying the object of production. The culture of globalization is the world that turns into culture, and culture into the world: it is a world-culture.

  • português

    O artigo estuda a identidade das pessoas, enquanto consumidores que se projetam no espaço do capital. A identidade e a cultura têm sido impactadas pela ação da globalização e das mudanças que se processam no espaço geográfico. Na contemporaneidade/"tempos hipermodernos" a cultura transformou-se num mundo cuja circunferência passou a estar em todo o lado e o centro em lugar nenhum. O teórico-metodológico que rege a construção deste produto é a globalização concebida pelo capital e da resposta cultural do consumidor às ações impetradas pelas empresas, através da propaganda. O território produzido funciona para atender necessidades da cultura do capital, edificado pela produção dos bens de consumo que efetiva e acalenta o desejo de compra das pessoas, que se identificam culturalmente com os artigos produzidos no processo da globalização. As mudanças socioculturais, políticas e o jogo do mercado impõem uma contínua reorientação dos sujeitos e a primazia do identificarse ao objeto de produção. A cultura globalizatória é o mundo que se transforma em cultura e a cultura em mundo: é uma cultura-mundo.