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A interface mídia e escola nas concepções pedagógicas de McLuhan

  • Autores: Airton Lorenzoni Almeida
  • Localización: Emancipação, ISSN-e 1982-7814, Vol. 7, Nº. 1, 2007, págs. 63-93
  • Idioma: portugués
  • Enlaces
  • Resumen
    • English

      This papers emphasizes that McLuhan in fragments of his considerable academic production, criticizes the �École Formatage�, where the ludic was substituted for pragmatic-technicist educational methods that aim, instead of forming an original person it formats a competitive individual for the working market; an individual who competes for its faster productivity and not for its creativity, this way, transforming it in an easy replaceable piece in the production chain. It also stands out that in the author�s view, the school should develop full potentially the individuals� senses and perceptions, in a way that the education is a continuous act in a perspective which makes the men understand that more than make a living the most important is to renovate life. It points that the author critics about teaching standardization is also a critics to the education models imposed by the economic and political dominant forms in this global village, suggesting that the citizens of the future will be rewarded for its diversity and not anymore for its formation and similar point of views.

    • português

      Este artigo ressalta que McLuhan, em fragmentos de sua produção acadêmica, faz uma crítica à escola formatação, na qual o lúdico foi substituído por métodos educacionais pragmáticos-tecnicistas que visam, antes de formar uma pessoa original, formatar um sujeito competitivo para o mercado de trabalho; um indivíduo que compete pela sua rapidez produtiva e não pela sua atividade criativa, transformandose assim numa peça de fácil substituição na engrenagem de produção. Destaca que, na visão do autor, a escola deve desenvolver e afinar os sentidos e as percepções do indivíduo, de forma que a educação seja uma atividade contínua, na perspectiva de que o homem compreenda que menos de ganhar a vida o mais importante é renovar a vida. Aponta que a crítica do autor à estandardização do ensino é, também, uma crítica aos modelos educacionais impostos pelas formas econômicas e políticas dominantes na aldeia global, sugerindo que os cidadãos do futuro serão recompensados pela sua diversidade e não mais pela formação e pontos de vista semelhantes.


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