En la teoría política de Dante Alighieri se abre al entendimiento acerca del hombre una nueva perspectiva que encontró aceptación y eficacia en la modernidad. La defensa de la autonomía del poder político fuera de la iglesia está acompañada de una definición de sus acciones.
El poder temporal ha justificado su existencia en las partes por el hombre, de modo que refleja la naturaleza humana de ser racional, libre. Sólo por la realización de la libertad en una sociedad donde reina la justicia y el orden es posible la felicidad humana. Es el valor reconocido al hombre que guía la organización social y política. Así, tenemos en Dante un paso importante hacia el reconocimiento de la dignidad humana, cuya realización, a través de la asignación y efectividad de los derechos fundamentales, será en el Estado de Derecho.
The political theory of Dante Alighieri opens to man a new perspective which founds acceptance and effectiveness in Modernity. The defense of the autonomy of political power outside the church is accompanied by a definition of their actions. The temporal power has justified its existence in order sought by man, so that reflects human nature to be rational, free. Only through the realization of freedom in a society where justice and order reigns is possible for human happiness. It is the recognized value to the man who guides the social and political organization. Thus, we have Dante in an important step toward the recognition of human dignity whose realization, through allocation and enforcement of fundamental rights, will be in the rule of law.
A teoria política de Dante Alighieri abre ao homem uma nova perspectiva que encontra acolhida e efetivação a partir da Modernidade.
A defesa da autonomia do poder político frente à Igreja vem acompanhada de uma delimitação da sua atuação. O poder temporal tem sua existência justificada no fim buscado pelo homem, fim que reflete a natureza humana de ser racional, livre. Só pela realização da liberdade em uma sociedade onde impera a justiça e a ordem é possível a felicidade humana.
É o valor reconhecido ao homem que norteia a organização social e política. Assim, temse em Dante um importante passo em direção ao reconhecimento da dignidade humana cuja efetivação, por meio da atribuição e efetivação de direitos fundamentais, se dará no Estado de Direito
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