Descartada la magia y la teología como fuente de conocimiento, a largo de la Historia, el dilema de la verdad versus incertidumbre del conocimiento social, se ha planteado en tres frentes: Relación del investigador con el objeto investigado; relación del investigador con el objeto/sujeto investigado; y relación entre realidades universales y particulares. A su vez, cada una de estas relaciones se ha concretado en diversas concepciones dicotómicas. En este artículo, se dará cuenta de las mismas, así como de las correspondientes propuestas superadoras construidas desde una perspectiva sociopráxica.
Once magic and theology have been discarded as a source of knowledge, throughout history, the dilemma of truth versus uncertainty of social knowledge has been raised on three fronts: the relationship between the researcher and the researched object; the relationship between the researcher and the researched object / subject; and the relationship between universal and particular realities. In turn, each of these relationships has resulted in different dichotomous conceptions. In this article, the aforementioned are portrayed, as are the corresponding overcoming proposals built from a sociopraxic perspective.
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