El discurso de las imágenes no sólo halla un eco en los acontecimientos históricos, sino que los propios acontecimientos hallan, a la vez, su par en el imaginario de una sociedad o de un grupo social. El imaginario de una sociedad, o de un sector de ella, conlleva un sin número de posibilidades para el historiador y nos proponemos demostrarlo, así como también crear la confianza necesaria en la información que brota de las imágenes a través de un análisis parcial de la iconosfera mariana del período hispánico en la Provincia de Venezuela, en la segunda mitad del siglo XVIII. Tomaremos como ejemplo la obra del pintor caraqueño Juan Pedro López (1721-1787).
Para lograrlo, partimos de la consideración del arte como una fuente de información histórica que, además, en el ámbito social, es también producción simbólica y, en ese sentido, condensa una especie de campo de fuerzas en el cual se escenifica algún tipo de lucha por una determinada serie de valores, recursos o posiciones. Al lograr establecer cuáles podrían ser estos valores, recursos o posiciones, incluso anhelos, haremos de la imagen artística uno de sus mejores aliados en la comprensión de acciones o hechos históricos particulares. Tal es el caso del concepto del honor en la casta de los blancos mantuanos de la Caracas del siglo XVIII.
The discourse of the visual image finds an echo not only in historical events, but also in the other way around: historical events find an even scene in a specific imaginary of a society or social group. This imaginary of a specific society �or of a part of it� bears numberless possibilities for the historian and we have proposed to demonstrate it, together with the necessary trust we ought to the information that springs from the images through a partial analysis of the Marian iconosfere of the Hispanic period in the Province of Venezuela, in the second half of the 18th century. We will use as an example the work of the Caracas born painter Juan Pedro López (1721-87).
To achieve this, we begin from the assumption of art as a fountain of historical information that is also, in social circuits, a symbolic production and thus condense a field of forces where it is performed a struggle for a determined group of values, resources or positions. Once we have established which could be these values, resources or positions, even yearnings, we will transform the artistic image into one of the best allies of the historian in the understanding of particular historical actions or situations. That is the case of the concept of honor in the lineage of the mantuan whites in Caracas during the last fifty years of the 18th century.
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