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La filosofía y el sabio estoico: Examen de la virtud

  • Autores: Claudio Parra Álvarez
  • Localización: Horizontes Educacionales, ISSN-e 0717-2141, Vol. 5, Nº. 1, 2000, págs. 27-35
  • Idioma: español
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  • Resumen
    • El hombre, para los estoicos debe conocer todo aquello que le permita conseguir la felicidad, primordialmente la felicidad interior, y no el goce de las cosas externas.

      La filosofía, para los estoicos, en general, era en primera instancia una necesidad, una forma de vida, que no persigue utilidad alguna. Con la aparición de "la filosofía estoica" en la historia ya no se busca solamente la verdad, sino más bien, un repertorio de nuevas convicciones que le ayuden a un buen vivir suyo, ejercicio esencial es la búsqueda de la "felicidad".

      El estoico se vuelve a la filosofía, pero no en un sentido original, sino que busca en ella, un sustituto de las convicciones políticas, sociales y religiosas, es decir, un sustituto de las cuestiones éticas. La filosofía se transforma en una norma de vida, en una especie de religiosidad, que va, en definitiva, a permitirle vivir. De aquí surge la "doctrina estoica" como una respuesta a los tiempos nuevos, a través de una moral de aguante.

      La filosofía estoica da paso a la elaboración de las cuestiones más importantes de la vida individual de la época histórica que le correspondió vivir.


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