Este artículo aborda la �tierra natal� como expresión de la pregunta heideggeriana por �el sentido de lo que es�. Técnica y civilización mundial son consideradas aquí como tendencias hacia la homogenización de la experiencia humana y como pérdida de �lo propio� representado en la tierra natal, lo que conduce a la disolución de la diferencia y de la interpelación ética del Otro. La filosofía de Heidegger, por el contrario, permite afirmar la tierra natal como apertura a la interpelación del �otro�.
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